分析李白的《访戴天山道士不遇》
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
戴天山：又名大康山、大匡山，在今四川省江油县。
李白早年即富有才华，他在大匡山读书时，就描绘了这样一幅色彩鲜明的访问道士不遇图。道士姓名，不得而知。通篇着意于写景，真实自然，并生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。
全诗分为三个层次，前四句为一个层次，五、六两句为一个层次，最后两句为一个层次。前四句是写诗人拜访道士途中听耳闻目睹。诗人沿着小溪而行，沿路两旁。桃花盛开，花瓣上挂满露珠。这说明诗人一大早，就出门而行。小溪流水淙淙，与狗吠之声，响成一片，形成了一种别有情趣的乐章。道士的处所，路程还不近呢。诗人从早走到中午时分，尚且没有听见道士敲钟的声音，只见树丛的深处，不时有麋鹿出没。这两句的妙处，暗示道士不在道院，为最后两句设下伏笔。以上四句。把道士远离人间闹市的那种清新幽静的环境，逼真地摹写出来。前两句写狗吠声声，溪水淙淙，桃花含露，是诗人早上的所见听闻。“树深时见鹿，溪午不闻钟”两句，是写中午时分的耳闻目睹。时间不同，地点各异，诗人所描写的见闻，也各不相同。在这里，时间和空间感。异常清晰。
“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”两句，是写道士处所的近景，野竹参天，与青气融为一体，从碧绿的山峰间飞流直下的瀑布，形成了一种优美壮观的奇境。飞、挂二字，是写瀑布飞流直下的动的画面。“野竹分青霭”的“分”字，表面是写野竹参天，把空中的青色云气隔开，实则是说翠竹参天，与青色的云气相接，浑为一体.形成天竹一色的奇景。竹前冠一“野”字，是说翠竹是自然长成，并非人工培植，因而更觉可喜可爱。“霭”前冠一“青”字，与竹色协调，融为一色。“飞泉挂碧峰”，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观，具有引入入胜，令人留连忘返的艺术魅力。
最后两句，方才点明“访戴天山道士不遇”的诗题。人们都会有这样的常识：大凡去访亲探友，不能相遇，就会令人焦躁不安。李白去拜访道士，道士不在道院，又无人知道去向、怎能不使他十分着急呢?尽管道士不在，诗人并没有立即返回，他远道而来，总想能见到道士，同他畅谈一番。“愁倚两三松”，写得极其生动形象，写诗人等待道士回来，倚靠遍了道士门前的两三棵松树，而道士仍然未回。“愁”字，颇能传神，把诗人着急的神态。刻画得清晰可见，历历在目。“无人知所去”，是一般的陈述句。只是说明道士不知所去。是为“愁倚两三松”句，所作的铺垫。
此作的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。所以，吴大受说：“无一字说道士，无一字说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。”(《诗筏》)当然，并不是说李白这首诗已经写得尽善尽美了，李白是伟大的浪漫主义诗人，他后期比较成熟的诗作，都写得十分洒脱、酣畅、飘逸、雄浑，字里行间，充满着一股豪气。而他这首诗，在这方面的特点还不够明显，还不够浓郁。这说明此作还带有他早期作品的痕迹。
拓展阅读
1、李白早年曾在山中大明寺读书遂作《访戴天山道士不遇》
【内容】：
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
【赏析】：
戴天山，又名大康山或大匡山，在今四川省江油县。李白早年曾在山中大明寺读书，这首诗大约是这一时期的作品。
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美;末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
诗的开头两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐;次句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。这是入山的第一程，宜人景色，使人留连忘返，且让人联想到道士居住此中，如处世外桃源，超尘拔俗。第二句中“带露浓”三字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。
颔联“树深时见鹿，溪午不闻钟”，是诗人进山的第二程。诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿;林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然“时见鹿”，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。环境清幽，原是方外本色，与首联所写的桃源景象正好衔接。这两句景语又含蓄地叙事：以“时见鹿”反衬不见人;以“不闻钟”暗示道院无人。
颈联“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”，是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”，可以想见诗人距离道院尚有一段距离。这一联写来到道院前所见的情景—道士不在，唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而又细腻：“野竹”句用一个“分”字，描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色：“飞泉”句用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。显然，由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁，又可以体味到诗人造访不遇爽然若失的情怀。
结尾两句“无人知所去，愁倚两三松”，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。
前人评论这首诗时说：“全不添入情事，只拈死‘不遇’二字作，愈死愈活。”(王夫之《唐诗评选》)“无一字说道士，无一句说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。”(吴大受《诗筏》)道出了此诗妙处。
2、独不见李白拼音版 李白独不见阅读答案及全诗翻译赏析
dú bú jiàn
táng -lǐ bái
bái mǎ shuí jiā zǐ ，huáng lóng biān sāi ér 。
白马谁家子，黄龙边塞儿。
tiān shān sān zhàng xuě ，qǐ shì yuǎn háng shí 。
天山三丈雪，岂是远行时。
chūn huì hū qiū cǎo ，shā jī míng xī chí 。
春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。
fēng cuī hán zōng xiǎng ，yuè rù shuāng guī bēi 。
风摧寒棕响，月入霜闺悲。
yì yǔ jūn bié nián ，zhǒng táo qí é méi 。
忆与君别年，种桃齐蛾眉。
táo jīn bǎi yú chǐ ，huā luò chéng kū zhī 。
桃今百馀尺，花落成枯枝。
zhōng rán dú bú jiàn ，liú lèi kōng zì zhī 。
终然独不见，流泪空自知。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。
天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢?
春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。
在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。
那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。
还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。
如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。
始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
注释：
黄龙：古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
蕙：蕙兰，兰花的一种，春日开花。
莎鸡：虫名。又名络纬。俗称纺织娘、络丝娘。
寒棕：谓织布梭，状家境的贫寒，或冷天犹织，故称。
霜闺：即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
这首诗写白马子(边塞儿)远戍边塞，闺中人忆之而流泪，以此称颂坚贞的爱情，中含反战情绪。
全诗可分为四段。前四句写边塞已入隆冬，积雪很厚，本无法戍边，而边塞儿仍然艰苦戍边。黄龙、天山，泛指边塞之地，并非实指。春惠四句写闺中人从春思念到秋，从中承受了春花秋月，虫鸣草衰，孤独难耐的思念之苦痛。“忆与君别年”四句写闺中人花开花落，年复一年的思念，以桃树的从幼小到长高、花落、枝枯为见证。这八句中均含岁月流逝，青春易老的悲痛。“桃今百馀尺，花落成枯枝”中的“百馀尺”运用夸张手法与“种桃齐蛾眉”形成对比，令人产生无限的遐想，写出桃树之高，时间的流逝，表达了闺中人对丈夫的思念之苦。“末二句点明题意。一“空”字饱含绝望之感。
3、山羊不吃天堂草读后感
今天，我看了《山羊不吃天堂草》这本书，这本书虫是曹文轩叔叔写的。
这本书主要讲了：小木匠明子、黑罐和他们的师傅三和尚在城里干木匠活，明子先去等活，等到了活，再和他们一起去做活。《山羊不吃天堂草》中，山羊的主人就是明子，他带着这些没处吃草的羊，到了河边，河边有许多草，人们称那些草为“天堂草”。无论明子怎么驱赶他那群羊，羊总是不吃这里的草，最终，一只一只饿倒在草地上。读了这本书，我学到了许多知识，比如：寒冷这样的词，不仅仅可以表示冬天，还可以用来表示晚上，温暖不仅可以表示春天，还可以表示白天。也明白了许多道理，比如：在机遇面前，并不是每个人都能把握到，关键还要看那个人的态度和做法。
看了这本书，我最喜欢的是明子的正义，因为他为了帮助一个被人欺夫的小木匠，挺身而出，和欺夫小木匠的人打了一架。不喜欢三和尚，因为他喜欢，而就是我不喜欢的事。
读了这本书，我学到了许多知识，明白了许多道理，还积累了许多好词好句，让我受益无穷。
4、山羊不吃天堂草读后感
我爱读书，因为书能给我快乐，又能给我知识，还可以教我道理。这个假期，我读了著名作家曹文轩的写的《山羊不吃天堂草》这篇小说。这本书文笔优美，内容深刻，讲述了一个农村少年的成长故事，主要内容是这样的：
在一个叫小豆村的村子里，有一个叫明子的孩子，他的父母为了过上幸福的日子，买了一百只山羊，负债累累，全家的希望放在了羊身上。可谁知村里养羊的太多，草地很快被羊吃光，只剩下零零希希的石头，父亲只好与明子到离村子很远的地方放羊，他们来到一个长满天堂草的地方，那一颗颗天堂草甜丝丝、肥胖胖的站在那里，谁知山羊一口也不吃，一只只的饿死，倒在了草地上。后来明子一家为了还债，让明子跟着村子里的木匠三和尚去学徒。三和尚领着明子和黑罐来到离家很远的城市里干活，他们居住在城里一个偏僻的.小木棚里，在城里干活的日子里，明子经历了许多风雨、许多磨难，一天天的成长起来。一天，他看到双腿不好，有点残疾的紫薇自卑时，在需要帮助的人面前，他主动帮助她，放弃自己的活。这时，他学会了帮助。在一天天等活的过程中，他学会了耐心。一天，再拿到买木材钱没干活，在诱人的，家里非常需要的不义之财面前，他决定连夜去还钱，一分也不拿，他学会了正直。在送给家里缺钱，想钱想疯了的黑罐钱的过程中，他学会了宽容。后来，明子在千锤百炼与美好品质的陪伴中，成了木匠师傅。
读了这一本书，我懂得了：做人要正直，要走正道，不干那些偷鸡摸狗的事。就算别人让你干那些不道德的事，也不干。要向山羊与明子学习，就算生活在贫困，也不拿自己不该拿的东西。我要做一个正直的人！
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