春节的诗句是什么意思
1、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。——孔尚任《甲午元旦》
2、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
3、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜》
4、乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。——高适《除夜》
5、当空蛇舞龙退隐,春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬,风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕,市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁,满坐亲朋一干请。——俯睇《又新年》
6、欢乐过新年,烟花灿九天。金龙腾玉宇,六出好耘田。——江南流萤《新年》
7、巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。——黄景仁《凤城新年词》
8、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》
9、天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。——叶颙《已酉新正》
10、千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。悄立市桥人不识,一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
11、畴昔通家好,相知无间然。续明催画烛,守岁接长筵。旧曲梅花唱,新正柏酒传。客行随处乐,不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
12、迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。——林伯渠《春节看花市》
13、律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去,春在千门万户中。——叶燮《迎春》
14、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,祗与东君偏故旧。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
15、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
16、除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有余;巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶揄。栎翁块坐重帘下,独要买添令问价。儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年。——范成大《卖痴呆词》
17、绕梁年稔白芦葭,爆竹声中兑酒茶。新拭门窗明更暖,香融几案气犹华。醍醐夫子争饕餮,稼穑苍生搁耜耙。儿女归来添盛馔,潇潇雾笼富农家。——闫旭辉《新年贺岁》
18、金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。——钱来苏《新年有感》
19、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》
20、官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。——罗隐《岁除夜》
21、冬去春来又尽年,风花雪月谈笑间。夕阳洒绘云霞美,寒风劲秀雪漫天。花开花落情未老,年复一年志亦坚。我欲立志与天衡,豪情冲破不周山。——仇志璞《新年自勉》
22、乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。——刘长卿《新年作》
23、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。——白居易《除夜》
24、旅馆谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
甲午元旦〔孔尚任〕
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
元旦试笔(选一)〔陈献章〕
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
癸巳除夕偶成 〔黄景仁〕
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
凤城新年词〔查慎行〕
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
已酉新正〔(明)叶颙〕
天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
新年作 〔刘长卿〕
乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。
迎春〔(叶燮〕
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为**。如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。2006年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。 半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
拓展阅读
1、铁网珊瑚是什么意思?铁网珊瑚成语造句和典故
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发音 tiě wǎng shān hú
解释 比喻搜罗珍奇。
出处 唐·李商隐《碧城》诗:“玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。”
用法 作定语、宾语;比喻搜罗珍奇
故事 唐朝时期,在拂菻国就开始挖掘海底珊瑚了。由于珊瑚是寄生在石头上,像蘑菇一样白,一年后就发黄,三年后就发红,纵横交错,千姿百态,是当时的奇珍异宝。渔民乘船到珊瑚洲,把铁网中沉入水底,用船的力量拖拽而出。
清代的康熙皇帝,对前代书法名画颇有兴趣,当年的翰林学士高士奇与江苏巡抚宋荦为取悦皇上,无不竭力搜珍觅奇,以供御览。他们听说江苏常熟的汲古阁,藏有一部明代人辑录的珍秘之本《铁网珊瑚》14册,便准备以每册十金的高价买下,送给皇帝。不料汲古阁主人毛晋的儿子毛扆却拒绝了他们的要求,说什么也不肯将这部书卖出去。遇上这么一位认死理的人,高士奇与宋荦也无计可施,只能叹息康熙没有眼福了。
《铁网珊瑚》是一部古代书画著录典籍,全书约三十余万字。书法作品自周秦《石鼓文》至明《莫礼崔氏友竹轩记》,凡一百四十三件;绘画自唐《阎立本洪崖仙图》至明《王安道华山图记》,共九十七件。所收作品皆直录其文及款识,一些作品还记有作者或收藏者的印记,同时收录了一批与原迹同样珍贵的历代题跋。它不仅收录宏富,所记内容可信度也很高,是后世藏家的收藏指南。
《铁网珊瑚》的辑录者是朱存理(1444-1513)。朱字性甫,号野航,长洲人(今江苏苏州),是明代弘治正德年间的吴门老儒,悠游田里,终身不仕。他嗜爱书画,精于鉴别,与同郡文人学者李应祯、吴宽、沈周、祝允明、文徵明为莫逆之交。文徵明《朱性甫先生墓志铭》称其“闻人有奇书,辄从以求,以必得为志。或手自缮录,动盈筐箧。群经诸史,下逮稗官小说,山经地志,无所不有,亦无所不窥”。《江南通志》 云:“元季明初,中吴南圃何氏、笠泽虞氏、庐山陈氏,书籍金石之富,甲于海内。继其后者,存理其尤也”,看来在收藏鉴赏方面,朱存理很有名气。
朱存理为什么把这部书定名为《铁网珊瑚》?据说唐代人把铁网沉到海底采集珊瑚,后来“铁网珊瑚”就成为搜罗珍奇的代名词。朱氏死后,有数个版本的《铁网珊瑚》流传于世。毛晋得到的是赵琦美所藏,又从别处搜得残缺之卷,毛晋请常熟老儒周荣起为之抄录校勘,费了两年的工夫编排整理成十四卷。从此汲古阁将它深藏密锁,不肯轻易示人。
典籍的价格也不是一成不变的,当年每册十金的价格毛扆不卖,到了老年,体弱多病,想买点参苓之类的药饵也拿不出钱,只好把《铁网珊瑚》送到当铺当了24两白银,最后也没有能力赎回,终于使它流传于世间,随后这部书历经名家庋藏,到民国初年,被周叔弢自庄严堪收藏,解放初,周先生将它捐献给了北京图书馆。
钤印:王震、白龙山人、一亭父、子桥款识:铁网珊瑚,秉章先生雅属,辛未冬王震写提示:背面朱庆澜书法 简介:朱庆澜,浙江绍兴人,字子桥。民国建立后,任黑龙江巡抚。1916年出任广东省省长。护法运动时,任新军司令官。病逝于西安。质地:设色纸本
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2、举手之劳是什么意思?举手之劳成语造句和典故
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[成语解释]举:抬起。一动手就能办到的一点劳动。比喻事情轻而易举;毫不费力。
[成语出处]唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者;哀其穷而运转之;盖一举手一投足之劳也。”
[正音]劳;不能读作“lāo”。
[辨形]劳;不能写作“痨”。
[近义] 易如反掌 轻而易举
[反义] 难于登天
[用法]一般作宾语。
[结构]联合式。
[例句] 每天打扫办公室对每个人来说是~;就看你是否去做。
百科解释如下:
发音 jǔ shǒu zhī láo释义 帮助别人不费力,只是一抬手那样。
3、吃大锅饭是什么意思?吃大锅饭成语造句和典故
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百科解释如下:
[注音]chī dà guō fàn
[意思]当今把“吃大锅饭”一语引申为对“平均分配”制度弊端的嘲弄。“大锅饭”是对分配方面存在的平均主义现象的一种形象比喻,它包括两个方面:一是企业吃国家的“大锅饭”即企业不论经营好坏,盈利还是亏损,工资照发,企业工资总额与经营效果脱节,二是职工吃企业的“大锅饭”,即在企业内部,职工无论干多干少,干好干怀,都不会影响个人工资分配,工资分配存在严重的平均主义。
[出处]
广东七星岩有座建于明代的佛寺——庆云寺。由于佛殿建筑古朴雄伟,被人们誉为“岭南名刹”。庆云寺中有一口十分引人注目的特大铁锅,它被安放在佛殿一角,四周围着铁栏杆。这个大铁锅如用来煮饭,可供数百僧人食用。
然而,这口特大铁锅却不是用来为僧人煮饭的,而是用来向朝神**的施主们化缘的。凡是进庙****的善男信女们,在经过大铁锅旁边时,都要投进几个铜钱,一则是孝敬菩萨,以求降福灭灾;二则是为了维持寺内僧人的生计。因此,这口铁锅虽然从未真正煮过饭,却是“撞钟和尚”们的生活依靠和来源。因此人们称之为“大锅饭”。
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4、百万雄师是什么意思?百万雄师成语造句和典故
“不可沽名学霸王”这半句诗来自《人民*占领南京》,全诗如下:
钟山风雨起苍黄,
虎踞龙盘今胜昔,
天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,
不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,
人间正道是苍桑。
全诗的背景是这样,在三大战役之后,*退守长江沿岸,但也知道打不过共军了,因此又祭起“和平”的旗帜了,又大念起和平经了。而海内外的敌人或者朋友都说好啊,这不正是和平的好机会吗?如果和平了,不是要少牺牲许多生命吗?
但是*抵制了各种压力,要求国民*军队全面投降,被国民*拒绝。由此**有一个《向全国进军的命令》,百万雄师过长江,以摧枯拉朽之势占领整个大陆。
这个“不可沽名学霸王”中的霸王,指的是当年的西楚霸王项羽。而沽名的意思,我的理解就是“太过看重个人名声”。而项羽犯的就是“太过看重个人名声”的错误。他太过看重什么名声呢?就是“爱好和平”的名声。也就是说项羽因为太过于看重自己爱好和平这个名声,结果犯了严重的错误,是什么错误呢?是在有实力,有能力歼灭刘邦军的时候,没有歼灭刘邦军,而是“爱好和平”了,放了刘邦军一马。这个错误的后果是什么呢?就是最后被刘邦军歼灭,中了十面埋伏,来了一个乌江自刎。
因此,*的这半句诗,“不可沽名学霸王”,所说的道理就是,千万不要因为过于爱好和平这样一个个人的名声,最后断送了中国**、中国**乃至中华民族的前程。
实际上,任何反**在处于弱势的时候,都是非常非常地爱好和平的,都是要企图利用**领袖的那种爱好和平的个人名声,对**领袖大加夸赞,以逃过覆灭的命运的。但这种时候就千万不能够上当,就不需要太过于看重个人的名声,或者说该用兵的时候就必须毫不犹豫地用兵,占了上风就必须得理不饶人。
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