徐志摩爱情诗歌《雪花的快乐》赏析

发布时间: 2025-08-26 11:13:29

徐志摩爱情诗歌《雪花的快乐》赏析

在徐志摩的诗中,爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分,这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求.以下是小编分享的徐志摩爱情诗歌《雪花的快乐》赏析,欢迎大家阅读!

假如我是一朵雪花,

翩翩的在半空里潇洒,

我一定认清我的方向——

飞扬,飞扬,飞扬,——

这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷,

不去那凄清的山麓,

也不上荒街去惆怅——

飞扬,飞扬,飞扬,——

你看,我有我的方向!

在半空里娟娟的飞舞,

认明了那清幽的住处,

等着她来花园里探望——

飞扬,飞扬,飞扬,——

啊,她身上有朱砂梅的清香!

那时我凭借我的身轻,

盈盈的,沾住了她的衣襟,

贴近她柔波似的心胸——

消溶,消溶,消溶——

溶入了她柔波似的心胸!

《这首诗写于1924年12月30日.发表于1925年1月17日《现代评论》第一卷第6期.诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道:“诗人也是一种痴鸟,他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺,口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望,非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口.他的痛苦与快乐是深成的一片.”如果把徐诗中《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》(以下简称《雪花》、《康桥》、《风》)放在一起,它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入.这是一个有趣的比较,因为这三首名篇风格之一致,内在韵脉之清晰,很容易令人想到茅盾的一句话: “不是徐志摩,做不出这首诗!”(茅盾《徐志摩论》)

徐诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推《婴儿》.然而,最真实传达“一个曾经单纯信仰的,流入怀疑的颓废”(《猛虎集》徐志摩自序)诗人心路历程的诗作,却是上述三首.在现代主义阶段,象征不仅作为一种艺术手段,更是一种思维方式.诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界,其中曲折的足迹读者往往需追随及终点方恍然大悟.胡适之在《追忆志摩》中指出:“他的人生观真是一种单纯的信仰,这里面只有三个大字:一个是爱, 一个是自由,一个是美.……他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰实现的历史.”(《新月》四卷一期《志摩纪念号》)徐志摩用了许多文字来抵抗现实世界的重荷、复杂,在现实世界的摧毁面前,他最终保持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”及“我不知道风在哪个方向吹”的无限惆怅.如果说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获取内心清白、坚守理想高贵(传统诗是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代的),那么,读者不难理解人们对于《雪花》、《康桥》和《风》的偏爱.

在徐志摩的诗中,爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分,这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求.他有时以自己的感情基础,有时则以假想的异性为对象.而在《雪花的快乐》中,诗人把它作了升华,既把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起,包含着反*伦理道德、要求个体解放的积极因素,热烈而清新,真挚而自然,真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求.诗分四节,与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美,不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇.清醒的诗人避开现实藩篱,把一切展开建筑在“假如”之上.“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调,使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里.与阅读相反,写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶,或许独自漫步于雪花漫舞的天地间.他的灵魂正在深受囚禁之苦.现实和肉身的沉重正在折磨他.当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》,可以说,诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程. 《雪花的快乐》是一首纯诗(即瓦雷里所提出的“纯诗”).在这里,现实的“我”被彻底抽空,雪花代替“我”出场,那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”,“娟娟的飞舞”,直奔向“清幽的住处”,会见“花园”里的“她”,直到溶入“她柔波似的心胸”.诗人以“雪花”自比,运用了借代的手法,以那潇洒飞扬的雪花为意象,“她”是诗人想象中的情人,更是升华了的神圣的爱情,巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声.但这是被诗人意念填充的雪花,被灵魂穿着的雪花.这是灵性的雪花,他是人的精灵,他要为美而死.值得回味的是,他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望,恰恰相反,他充分享受着选择的自由、热爱的快乐. 雪花“飞扬,飞扬,飞扬”,这是十分坚定、欢快和轻松自由的执著,是诗人自明和自觉的结果.实际上,诗人是穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵.而这个美的她,住在清幽之地,出入雪中花园,浑身散发朱砂梅的清香,心胸恰似万缕柔波的湖泊.她是现代美学时期永恒的幻像.雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执着.对于诗人徐志摩而言,或许隐含着很深的个人对象因素,但身处其中而加入新世纪的曙光找寻,正是诗人选择“她”而不是 “他”的内驱力. 这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响.步入“假如”建筑的世界,人们往往不仅受到美的沐浴,还要萌发美的守护.简单地理解纯诗,“象牙塔”这个词仍不过时,只是读者需要有宽容的气度.

《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗.在大自然的美色、人类的精神之乡前,诗人轻轻地来,又轻轻地走,“不带走一片云彩”.这种守护之情完全是诗意情怀,而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承的.只有当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时,《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅. 《雪花的快乐》的韵律比较和谐,富于音乐美,如诗人运用反复的手法连用三个“飞扬”就不乏轻快的韵律.其次,《雪花的快乐》也富于绘画美,不仅那“清幽的住处”、恬静的“花园”等构建出了一幅幽雅秀丽的画面,重复出现的“飞扬,飞扬,飞扬”亦织出一幅深邃的灵魂图画.在用词上,《雪花的快乐》也富有想象力和象征性,如最后三节中的“她”可以象征诗人的“心上人”,也可以理解为诗人心中向往的理想追求.作者把对理想的追求的主观感情与客观的自然景象交融互渗,从而化实景为虚境,创造出了一个优美的意境,显示了他飞动飘逸的艺术风格.

拓展阅读

1、冰心写中秋的

《两个家庭》是冰心在1919年9月发表的第一篇小说,通过“我”的视角,展示了两个家庭截然不同的生活图景:一个家庭杂乱无章,儿啼女哭,生活矛盾尖锐,导致学成归国的丈夫顶不住环境的压迫,而抑郁致死。另一个家庭,处处洁净规则,温馨和谐,孩子天真活泼,有良好的教养。造成两个家庭差异的直接原因,是家庭主妇的文化教养不同,在当时普遍*的社会背景下,超前地较早提出了女子受教育的重要问题。

从家庭走向广阔的社会,直面黑暗的现实。冰心创作了《斯人独憔悴》,围绕着国难问题,展开父与子两代人的矛盾冲突,进而揭发军阀官僚卖国投降的行径,暴露*家庭的*和*,反映了青年不能自由参加国运动的苦恼。由于作品涉及当时社会生活中极其现实的问题,触发读者“蹙眉顿足骂旧家庭的坏处”和思考对社会的改良,因而立即引起巨大的反响。报纸发表了评论,学生剧团将它改编为三幕话剧,在戏院公演,顿时冰心的名字受到文学界的注目。可以说,这部作品是冰心的成名作。接着,冰心又创作了抨击*包办婚姻的《秋雨秋风愁煞人》。一个聪慧明丽的少女,一心向往中学毕业后再入大学,研究高深的学问,以便将来更好地为社会服务。可是在“父母之命”下,被迫嫁给了一个纨绔公子的表兄,过着比囚徒还难受的生活,失去了人生的趣。

同时期,另一篇有影响的小说是《去国》。揭示国知识青年同***的矛盾。小说的主人公英士,学成归国,一心要用所学的科学技术建设祖国,可是回国后,满目所见,百业凋零;充耳所闻,皆是*的**,社会的污浊。军阀混战,国库空虚,建设事业无人过问。空怀报国之心,无处施展才干,不得不应外国的聘请,再度去国。作者把学习成绩优异,满怀豪回国的留学生的遭遇,放在辛亥**成功,建立了共和*的历史背景上展开,深刻反映了无数先烈为之抛*、洒鲜血的辛亥**的失败,揭露了北洋*的昏庸。对人才外流的忧愤、沉痛之,贯穿全篇。当时的评论文章惊叹,《去国》“简直是研究人才问题的一个引子”。从中可以看出冰心珍惜人才的醒世苦心。

《超人》是冰心早期小说的代表作。由于主人公何彬思索的问题,反映了当时相当一部分知识青年内心的苦闷,作品发表后,引起了共鸣,获得了极大的赞扬。

30年代,倡导**文学,左翼文艺成为时代思潮的先导。冰心的现实生活中,渐渐感到周围事物中有阶级、层次之分,人世态中有很浓厚而压抑的辛酸成分。她的创作题材有明显的转变,对现实的反映深化了。这时期创作的《分》、《西风》、《冬儿姑娘》、《相片》等小说,都面对现实,站在时代的思想高度,观察人生,剖人际关系,体现了她对社会生活新的体验,新的理解。基调是同劳动人民悲惨的命运,赞劳动者的反抗行动,颂劳动者勤劳顽强的品德,鄙视剥削者逸的生活,鲜明地表现出她受到时代思潮洗礼的心迹。

《分》便是作者精心结构的篇章。它描写两个同时出世的婴儿,由于父母社会地位的不同,孩子从呱呱坠地起,便把“精神上,物质上的一切永远分开了”。作者通过贫富悬殊的对比,表现出对不公平社会的愤懑,对富裕生活的鄙夷,对劳动者的尊重和赞美。在她的笔下,劳动者的儿子,眼里放出了骄傲勇敢的光,豪迈地说:“在我的头上,有无限阔大的天空;在我的四周,有呼吸不尽的空气。

有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁边唱飞翔。我的勇敢的卑微的同伴,是烧不尽割不完的。”这里隐寓着劳动人民的力量和光明前景。

《西风》中的主人公秋心,她和远同时就学于异国,彼此产生了感,但是,秋心不甘心抛弃自己所受的教育,去做家庭主妇;为了远大的前途,毅然拒绝了远的。不久,远就同一个年轻女子结了婚。从此天各一方,音信渺茫。作品只摄取这对青年时代的恋人,分手十年后,在旅途中的一次偶然的相遇,激起了一番感的波涛,从而揭示了职业与婚姻的矛盾。这时的秋心,已经到了“卷地西风,半帘残月”的中年,青春的欢,像朝雾一样消逝了;劳碌的生涯,使她困乏憔悴;亲朋的零落星散,留给她的是无边的寂寞……面对着自己理想的恋人,眼望着圆满的家庭带来的温暖与,她只有暗自悔恨、伤感、怅惘。小说真切地反映了无的社会给一个满怀抱负的女青年所带来的不幸。

《相片》是冰心30年代的一篇力作,也是她的小说中别具一格的篇章。作品描写一个美国的传教士——施女士,她年轻、温柔、美丽,可是毕牧师背叛了他们的。随着年华的流逝,她只能借种、养狗、玩古董来打发静寂的岁月。后来她收养了一个中国的孤女淑贞,幽静、甜柔的少女,整日像一朵柳、一片云影似的追随着她,给她以极大的慰安和满足。她也把一腔热柔的母,倾泻在淑贞身上。回国度假时,为了减少自己的孤寂,也带着淑贞回去。18岁的淑贞,在异邦的土地上,结识了来自祖国的青年李天锡,他对淑贞袒露了内心的烦闷,倾诉了对东方祖国的热和理想的追求,唤起了淑贞青春的觉醒。但是施女士却冷酷地把这生机勃勃的嫩芽摧残了。作者用劲秀的笔触,展示了东、西方的社会生活图景,尖锐地揭露了慈善家、传教士的丑恶的灵魂,展现出施女士在10年调理、精心教养的帷幕下,隐藏着极端自私、卑鄙的占有欲,给人以深刻的启示。

80年代初,她以强烈、真挚的感,优美、细腻的笔调,创作了充满国激、寓意深刻的小说《空巢》。作者摄取两位同窗好友久别后一次重逢,在自然、亲切的叙谈中,展现出两个知识分子不同的人生历程,比照了两种不同的社会制度和生活方式。作家通过两个好友的不同际遇,概括了极其广阔的生活内容,特别是蕴藏深意的结尾,生动、形象地回答了如何看待新社会本质的美。这部作品是作者生活经验的结晶,是中断小说创作十余年之后的神来之笔,荣获全国优秀短篇小说奖。

2、国作文:祖国生日感作文

我只是个十一岁的小学生,没有同祖国一起经历67年的风雨,不知道67年究竟有着怎样翻天覆地的变化。但在我成长的过程中,我看到了祖国建设不断取得的辉煌成就,感受到祖国的不断强大。

我看到了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会,看见了鸟巢,看到了水立方,我看到了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船,中国人的飞天梦想已变成现实,中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员。我相信在不久的将来,我们的祖国必将站在世界的最顶峰,傲视这苍茫大地。

这些年中,我能从点点滴滴感受到生活越来越美好,这一切都离不开祖国的发展。是祖国的发展,才使得我们的生活就像芝麻开节节高。

现在,我们有丰富的电视节目看,有各种各样的玩具玩,有式样繁多、越来越时尚的衣服穿,有丰盛的食物吃,家家都住上了楼房。就拿我家来说吧,几年前家里就有了电脑,电视又换成液晶的了,爸爸妈妈都用上3g手机,假期里父母还带我们四处游玩。

人们的生活在变化,人的思想境界也在提高。

我看到在我国相继发生雨冰冻、四川汶川大地震等重大自然灾害,特别是四川汶川大地震发生后,全国人民形成的万众一心、众成城,不畏艰险、百折不挠,抗震救灾的精神激励着灾区人民坚定信心勇气,重建美好家园;鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。这种精神也感动着我,激励着我,今后我会更加努力学习,将来为我的祖国更加强大作出贡献。

3、国作文:祖国生日感作文

时间如车轮在飞转,随着时光的穿梭,转眼间,我们的祖国已解放67周年。祖国要过生日了,它有了许多变化。

听爷爷和奶奶说:“以前,我们穿的是布衣,衣服上补丁叠着补丁,就算到了过年都没有一件新棉衣。一件衣服要穿好几年。那时候许多人家都有几个孩子,老大穿不得的衣服给老二穿,老二穿不得了给老三穿。。。。。。平时连饭都吃不饱,更别提吃大鱼大肉了。只有到过年、过节才能吃到一顿饱饭。那时候我们住的是茅草屋,一到下雨天,房外下大雨,屋里下小雨。出门都是步行,那时的生活十分艰难。”

现在我们穿的是名牌衣裳,有时一个月都能买几套衣裳。每天想吃什么酒让爸爸、妈妈买什么,还经常下馆子。现在一栋栋高楼大厦拔地而起,到了晚上大厦还闪着五光十色的彩灯。我们家住的现代商品房,家里厨房、浴室、客厅都摆设着各种家电,样样俱全。有油烟机、微波炉、浴霸、热水器、空调、电视。。。。。。以前人想都不敢想的东西。现在的道路都是柏油马路,既干净又宽敞。现代人出门办事不用步行了,用的都是现在各种各样的交通工具,既方便又捷。

解放后的祖国,让我们的生活水平有了质的飞跃,我们的家乡也由一个贫穷落后的小县城变成了一个繁荣的城镇。

建国六十七周年来祖国的变化可真大呀!祝祖国生日,我你!

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