《谁拿走了孩子的幸福》读后感1200字

发布时间: 2025-07-12 15:25:08

《谁拿走了孩子的幸福》读后感1200字

有幸读了《谁拿走了孩子的幸福》,读着这本书,我被书中的故事感动着,被书中的情感*着,更被书中那浓得不能化解的爱融化着。作为一个普通的教育工作者,在没有读到这本书之前,自认为自己还算是一个尽职尽责的老师,可是,读完这本书后,我对好老师的标准又有了新的认识,“老师是什么?是种植孩子美好感觉的土壤,是照亮孩子心灵的明灯。成为老师的先决条件是爱,但光有爱远远不够,做一个合格的教师,最重要的是要掌握一种手段,一种具体的操作方式,要使孩子能把知识化为智慧、把品格渗进心灵才行……”是啊,要使孩子幸福,我们不仅要对孩子有爱心、责任感,更要使这份爱心充满智慧。

作者李跃儿在书中提到的“教育,首先是让人成为人的,是提升人的,拯救人的,其次是增长智慧、传达知识的。”而现实当中,尤其是在中国,成人对于孩子,大都是只注意孩子的身体和学习,却很少注意背后的那个心灵。书中杨一凡的事例让我深深震撼,正是因为孩子的父母,以及作为教育者的我们,在剥夺着孩子的幸福,那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福,但这绝不是我们所希望看到的状态!

在李跃儿的书中有一个非常形象的比喻:“孩子是脚,教育是鞋”,看到这句话,不禁让我怦然心动,在生活中我们都有过选鞋的经历,经过一次次的尝试,我们最终选择的总是那双穿着最舒适的鞋子,联想到十多年的教育生涯,我突然想到:我的这双“鞋”真的适合班级里每个孩子这双“脚”吗?

我们作为家长也好,老师也罢,似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望,但我们要重新定义幸福的概念:人是否幸福,并不取决于他有多少财富,是否过着奢侈的生活,而在于人的内心有没有酿造幸福的工厂,有没有对于“幸福”这个概念的准确理解和把握,有没有获得幸福的智慧。作为教育者和家长,我们首先要清楚孩子“幸福的根源”,这绝非是孩子要什么就满足什么。

《谁拿走了孩子的幸福》这本书给我的另一个启示:孩子的心境仿如一张白纸,在这张白纸上一开始是没有棱角的,但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后,从此它就成了一个永恒的矩形,这时,除了在方框中发挥定格的形态外,再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败!只有当孩子心境未定格时,才是教育的最好时机。我们应该将心比心,使自己和孩子之间的关系拉成平行线,只有这样才能进入孩子的内心世界,洞悉孩子真正要什么、想什么,也只有在这个前提下,孩子才能获得有益的发展,才能感受到幸福!

感谢李跃儿,在这个时候,为我、为许许多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟,作为一名教育者,还给孩子本应有的幸福,呵护与珍爱孩子的幸福童年,实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法,而是在众多的方法中选择出“只适合”自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲:药无贵贱,医病者良;法无高下,契机者贵,说的就是这样的意思。李跃儿提出自己的观点就是“孩子是脚、教育是鞋”,教育者(教师、家长)是造鞋人,只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点,造出合适的鞋,孩子才会感到幸福。

《谁拿走了孩子的幸福》,读时就像在一面光洁的镜子前观照自己,渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教育观点还差得很远很远,但是,我会向着“爱自己的学生,热爱自己的教育事业”的方向去努力。

拓展阅读

1、骆驼祥原著800

《骆驼祥》老舍先生的一部作品,它是浸透血泪的悲剧故事,在里行间中,是一种灰色的无奈,如一声悲哀悠远的叹息,催人泪下。

这本书也正是讲述一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕:祥,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,到北平以拉车为生,好求上进的他凭着自己结实健康的身体,拥有自己的洋车。被人夺,他又靠自己的努力又买一辆洋车,但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥三次与理想擦肩而过。他的妻虎妞用计嫁给,最虎妞死于难产,祥所爱的小也离开人世,祥人财两空。因为所有的希望都破灭,祥也在这几年的折磨中浪费青春年华,成“个人主义的末路鬼”,这时的祥彻底堕落成一具行尸肉。

看到这个结局,有不禁想起开始的祥,是那么的坚强。但是,运之神却并没有眷顾他,可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击,祥都默默忍受着痛苦:“摸摸脸上那块平滑的疤,摸摸袋中的钱,又看一眼眼角楼上的阳光,他硬是把病忘,把一切都忘,好似有点什么心愿,他决定进城去。”但是,再坚强的人也只能向黑暗社会屈服,祥最终只能堕落。但祥天真地认为,只要自己去努力,所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现,可是在他那个社会,祥无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊,导致如此的结局,叫我如何平静?在那个旧社会里,再美好的生命,也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话:“其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白这一点:不同的时代,情况不同,决定着人的不同结局。

虽然结果是这样,但我仍然会到十分的愧疚:与他相比,我们的生活是多么;而在他为自己想方设法谋生的时侯,我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧,美好的时代允许我们享有,拥有自由。祥的遭遇,不仅带出我们心底无限的同情,还像镜般让我们看到自己的。他的故事,也成为我们珍惜现在的理由。

明天会怎样?我不知道,现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

2、骆驼祥原著800

《骆驼祥》这本书是一本挖苦小说。经过祥从一个活跃进步、厚实肯干的大好青年,毕竟沦为恶贯满盈、好赌成性的社会蜕化分,充沛表现其时社会的糜烂,挖苦*的无能和*制度的消灭固执。祥的遭受充沛将人道的丑陋和社会*的一面毫无保留的揭穿出来。

文章最初我以为祥是一个心地善良、憨厚的好少年。在与日*中,活跃向上,尽力想要买到自己的车,过平平安安的日,但是命运便是这样玩弄人,不给好人过好日。为买车,祥并不爱的虎妞,虎妞整天欺压他,岳父也是瞧不起他,但是他依然执着的为自己的日艰苦*。即便常常遭到白眼,在过一段时间的平稳日,命运不肯抛弃玩弄这个不的人,虎妞*。祥车,安葬虎妞,即便如此,祥仍旧没有抛弃,人道的光芒的一面表现出来,纯真向上的新,闪烁着光芒。抱负使人不断*,屡败屡战,路战屡败!这一刻,这个颗心照亮国际。但是,这毕竟是一个哀痛的额故事,命运也没有如此简单就放过一个人。小*,祥独爱的人*,在多重命运的额重击下,祥仍是不堪重负的蜕化。祥变得苦闷,开端眷恋于抽烟、喝酒、赌博。也不再在乎车,抛弃抱负,还有什么呢?一个人最大的悲痛莫过于心思,以至于最终祥竟然成*的爪牙!

现在的人啊,多少人追逐着愿望,却在一次又一次的失利中被冲击,然抛弃?没有血与泪的寻求,仅仅愿望,愿望毕竟仅仅梦罢。祥的失利当然和社会的糜烂有联系,但是假如他一只坚决的下去,不抛弃,我信任他会成功。失利的本源毕竟是人啊。

这部小说刚劲有力,刻画一个又一个特性明显的人物,从祥到虎妞再到小,无一不令人叹悲痛,小说表达的主题令人深思,早年我国的社会是多么糜烂,期望是多么迷茫,在那样一个漆黑的时代这样的故事或许是实在发作的!问咱们活在这样的时代,还有什么不满意的呢?咱们不能孤负新我国的对咱们的等待,作为青少年,为中华的兴起而书,想祥相同,坚决的寻求愿望,只不过,咱们的结局不是蜕化,而是在成功的对岸开出最美的花朵!

3、兔1000

记得刚上三年级时,我们还沉浸在绘本中不能自拔,尹老师看见这种情况,用一节课的时间给我们介绍几个有趣故事,我们都被吸引来我们才知道,这些小故事都来自于纽伯瑞儿童文学大奖系列丛书。同学们顿时来兴致,我们还约好买不同的丛书,然换着看。

还记得当时妈妈给我买其中的五本,《兔坡》!我刚看到这个书名就被吸引,心里涌出好多问题:这是一个住满兔的山坡吗?小兔在山坡上干什么呢?当我开始阅,才知道原来兔坡不仅住着兔一家,还有各种各样可爱风趣的小动物们。

故事开始:一户新人家的到来让兔坡的小动物们既兴奋又迷茫,兴奋的是有新的邻居,也意味着新生活的开始。迷茫的是,他们为何那么大方、慷慨?来经过相处,小动物们慢慢明白,是因为新人家他们温和,善良,愿意和与动物们和睦相处。小动物们对搬来的新人家很满意。有一天,新人家带可爱的小兔乔奇,引起大家不必要的误会。在夏夜来临的时候,新人家把小兔乔奇送回来,还给小动物们安排一顿丰盛美味的大餐,噢……,原来新人家是真正的好人。

事实上,动物和我们人类一样是有情的。我从新闻和报纸上看到,有些人仍然敢于冒着触犯《保护野生动物法律》而随意猎杀野生动物以满足他们的私利。他们的行为是我们这个时代所不耻的!

《兔坡》,故事里每个主人公都给我留下深刻的印象:一群天真可爱的小动物……还有那一户新人家,他们一次又一次地帮助小动物,救治小动物,包容小动物们,和小动物们和谐共享生活成果。

我有这样的想:共同生活在地球上的人类与动物应该像一家人那样互相尊重,互相依赖,和谐共生。这样我们的地球家园才更加可亲可爱。记得爸爸曾经跟我说过古代诗人白居易的一首诗:“道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,在巢中探母归。”诗的意思就是告诉我们要爱护生命,保护动物。爱护大自然,是我们每一个人的责任。

我现在特别爱这套纽伯瑞儿童文学奖图书,已经和同学换着看好多次,每次都是一到手就迫不及待地想把它完。有时我还会梦到自己身处在某个故事中,醒来觉甚是有趣!我愿意这样天真,快乐,善良的长大。

这是一套让人长大以都忘不的图书,小伙伴们,还等什么?我们换起来、看起来吧!

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