《荒野求生》读后感范文800字

发布时间: 2025-07-18 18:13:33

《荒野求生》读后感范文800字

提起《荒野求生》,爱冒险的男生都对它了如指掌,它是由贝尔·格里尔斯写的少年生存小说。每一个男生阅读这本小说时会把书中的主人公贝尔·格兰杰想象成自己,冒险的感觉实在太棒了。机智勇敢的贝克总是给人们留下深刻的印象,尤其是那句话——“永远不要失去希望,这是生存技能的基石,除此之外,野外生存的第一条法则就是永远要保持微笑,只要你活着就还有希望。”

生活何尝不是如此呢?“生存”就像是击败困难的过程一样,只有先自信,先学会“笑”,才有战胜困难的基础,只要你“活着”不放弃,就还有成功的希望,书中贝克正是证明了这一点。阅读的过程中,我们也不知不觉被*了,有了一颗坚毅顽强、乐观向上的心,这种信念将我们一步步推向成功,贝克也是靠这种意志脱离危险,成功生还。这种精神何乐而不为呢?

书中讲述着一个危险而又富有奇幻色彩的故事,也无时无刻不在提醒着我们注重自己的安全。主人公很多次遇难都是因为在普通的旅行中遭到自然灾害,现实也是这样,我的小学同学曾在上学的路上摔倒,竟摔断了自己的胳膊,在学校里,我们听了他的自述,全都哈哈大笑起来,嘲笑着不堪一击的他。可是这是一个血的教训,难道不值得我们好好反思吗?一个小小的错误都是致命的,细节决定成败,沙漠中,被石头绊倒轻则擦伤,重则骨折甚至死亡。虽然我们处境并不恶劣,但是也应该仔细对待身边的一切,保护好自身的安全,就是维护了亲人的爱心。

死,应该是孩子问家长最难回答的问题了。小学课本上,小作者问妈妈,妈妈对他说:“死就是永远地走了,再也见不到了。”而现在,我认为:死是自然规律,没有什么能够抗拒的,但是,死前至少要活得让自己,让社会满意才行。贝克正是靠着一种乐观向上的信念摆脱了失去父母和妹妹的痛苦,与自己的伯伯健康快乐地活着。现在社会上,时不时会有少年儿童因压力而*的新闻,他们没有树立对死很好的理解,难道死能够摆脱一切吗?难道你们的心不会后悔吗?多学一学贝克吧,他乐观的精神值得赞扬,每一次获救后,他会更加重视自己的生命,他总是会想:“活着真好。”对于那些自寻短见的人,多活一天都是煎熬。多学一学贝克吧,!或许等悲伤过去,迎来的是那美丽的彩虹呢!

这本书,并不是文学著作,但也蕴含着不可思议的力量,他教会我们怎样学会生存,在这个竞争激烈的社会中“生存”下去。

拓展阅读

1、2020儒林外史800高中

《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全,全书的思想内容主要分为两个部分:一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对理想社会和道德楷模的热切渴。就如书中写道:蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先,马二先听说蘧公孙不曾致力于举业,便把举业与*的紧密联系不加掩饰的揭示出来,充满讽刺之意。古人致力于举业来取得功名富贵,今朝很多人不也是如此吗?

很多人都认为搞科研十分辛苦,不仅需要大量资金的投入,想出名也十分困难。就如《黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅》这篇章所述一样,科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕致力于科研,饱受艰苦,可所得奖金却只够在北京买半个客厅,于是就有些人本想从事科研行业,但却因为诸多困难而放弃了。可是,如果人人因此而放弃为国贡献的机会,那我们的国家还有什么发展;如果人人都因为功名富贵才致力于举业,那我们的国家还有什么希望。

《儒林外史》的现实意义就在于*反俗,提倡理想社会,保持优秀的道德品质。我国近几年的*活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。还有曾热播的《人民的名义》中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样,*反俗一直是国家工作的重点。的却,作为一名学,我们不应该为了功名富贵才致力于学习当中,应保持自己高尚的情操和道德修养,像屠呦呦一样热爱自己所从事的科研行业,不应为外在的困难使得内心有所动摇。

现今众多的“**族”都以“**”为原则,用物质享受来满足自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度,恶意炒作,在社会上造成不良风气。这些人,他们在物质上是得到了满足,可精神活却如此的迂腐,这些令人嘲讽的行为不应该早日杜绝吗?

唐朝宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮人民钱财,他的住宅和家里陈设用具都非常简陋,当官以,纵使身份高贵,但妻子和儿女仍然免不了经常挨饿受冻,他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一清贫,抑制豪强,安抚穷困百姓,打击奸臣污吏,深得人民爱戴。陶渊明看透*迂腐,离官归隐,向往山水田园的活。他们不曾渴望功名富贵,但世人幸福安康,其事件才为世世代代所流传。所以,功名富贵又如何,都不及高尚的道德情操。

“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”愿世人少为功名富贵而忙碌,静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。共同实现社会主义核心价值观的基本内容,做到爱国、敬业、诚信、友善,为祖国发展贡献一份力量!

2、2020儒林外史800高中

这个学期,我了《儒林外史》这本书,它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法,描写了*社会书人对功名的追,以及他们的活状况。书中所描述的人物形象十分的动。有爱才如命的严监;有苦诗书的鲍玺;有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监

严监是一个家财万贯,田地、房产、仆人众多的财主,却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买,有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋,病了也舍不得抓药,还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监》,记叙了严监临终前因灯盏点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。

像严监舍不得点两茎灯草的事在我们现实活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯,因为一盏就够亮的了,又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。

其实在我看来,严监的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的活水平提高了,经常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独子女,父母都会给他们买很多,很贵的玩具,衣服也都是买名牌的,而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的,都是要辛苦挣,所以我们应该节约点,把钱花在该花的地,但节约并不等于吝啬。

严监的爱财如命固然可恨,但他的“节约”值得我学习。

3、2020儒林外史800高中

看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机,我有幸的能在爸爸的书柜中借了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持计。一个从小酷爱书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……

看了书中第一回王冕酷爱书,自学成才的事迹,使我触很深,也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”,心中便有了一种特有的亲切和自豪,正因为这样,书中的第一回我至少是从头到尾,反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才,想想我们现在的活条件,好吃好穿好住,需要什么学习用品,只要向父母开一声口,还不就是呼之即来,比比古人王冕小时候的活条件,不禁使我到了一种莫大的愧疚。要说诸暨的“耕之家”,了《儒林外史》第一回,我把历史追溯到了元代,而王冕就是其中的一个耕之家的典,身为诸暨人的我,为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕之人呢?

4、2020儒林外史800高中

《儒林外史》乃清代人吴敬梓所作,以“讽刺”为主,表现,反映了明清两代儒的功名活,也深刻地揭露了*社会制度下,人的心理观念的*及科举,礼教和*事态。至今仍非常具有警世意义。既然写,就必写作者经历,以之结合,才可而写。

作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代人,身在*的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了作者对*事态的一定看法。

鲁迅先曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义学的经典,可见此书的成功。儒史,让我看到了古代*王朝的顽固不化,*,害人。但更多的是让我思考现在的中国。

现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“中国梦”而努力,这令我们中华儿女到无比骄傲。

但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:贪脏*之风不减,法律体制尚未较为完善,诸多*机构缺乏*,环境恶化等等,都是我们需要耐心,细致,认真解决的问题。

“趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,美丽的中国作出贡献。有人总是担心这样会不会造成社会动荡,事实上社会的稳定在于还政于民,基层稳定了,还有动荡么?

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